mardi 8 mai 2018

KEMI SEBA a gagné pour réunir l'Afrique et les Africains dans la maison de la paix:

KEMI SEBA a gagné pour réunir l'Afrique et les Africains dans la maison de la paix:

Après le départ du leader d'Urgences Panafricanistes de paix en Martinique où en est l'extrémisme afrocentrique ?

L’EXTREMISME AFRICANISTE  DESORDRE AFROCENTRIQUE (FITNA) CONTRE LE CONTINENT AFRICAIN ET LES AFRICAINS DES DIASPORAS
ET LA SIXIEME REGION D’AFRIQUE AU PROFIT DE L’EUROPEANISATION TERRITORIALE

EXTRÉMISME AFRICANISTE DÉSORDRE AFROCENTRIQUE (FITNA) CONTRE LE CONTINENT AFRICAIN ET LES AFRICAINS DES DIASPORAS ET LA SIXIEME REGION D’AFRIQUE AU PROFIT DE EUROPÉANISATION TERRITORIALE
Certains extrémismes afrocentristes qui trahissent la tolérance de l’animisme africain sont-ils des saboteurs de l’unité africaine, pour d’autres observateurs en mission pour préparer la venue de l’Antéchrist, Djajall, 666 le faux prophète Satanique attendu par les sionistes ? Les extrémistes acfocentriques n’ont pas renoncé à achever l’Afrique en Martinique, en Guadeloupe et en Guyane et ailleurs même après le voyage de KEMI SEBA. La couverture pseudo scientifique de ces messieurs est-elle de flatter l’ego des nègres, du cyber pharaon qui pullule sur le net et dont la plupart se réclament des laboratoires de manipulation de l’espionnage occidentalo maçonnique « Africat Maat » inféodées aux oligarchies qui financent ces instituts et l’émargement de leurs conférenciers doctorants. A préciser que ces types d’africopolitains rapportés des universités US ou occidentales n’ont aucune audience chez aucun des peuples africains que Dieu sait et qui sont divers et nombreux dans toutes leurs distinctions et différences. En Afrique ces afrocentristes n’ont ni Etat, ni popularité, ni pouvoir, ni milice sauf que ces cyber pharaons se sont immergés dans la boue ténébreuse, à l’instar du vermoulu encore non dépoussiéré sur les sarcophages des momies égyptiennes en charge des vigiles égyptiens actuels descendants d’Ismaël pour le tourisme en Egypte nouvelle qui n’est plus pharaonique depuis jadis ! Nous conseillerions à ces soi-disant africanistes qui ne respectent pas la tolérance de l’animisme et ipso facto celles de toutes les obédiences civilisationnelles et spirituelles de revoir l’article de KEMI SEBA intituléhttp://negronews.fr/culture-message-de-kemi-seba-sur-les-r…/
A partir de là on comprendra l’imposture des omotundistes et monotukistes qui ont fait silence radio lors de la venue de Kemi Seba en Martinique, par le seul fait de leurs contrevérités enseignées depuis presque une décennie qui ont aujourd’hui du plomb dans l’aile par rapport aux difficultés d’enseigner « le sionisme » sous couvert d’un pseudo africanisme , « des «humanités classiques nègres et l’anti créolité génocidaire » sous prétexte de la dé créolisation des africains (voir le Collectif Anti sioniste Pierre Davida Kemi SEBA) sur Mackandal Bernard Pôle Afro Eurasie e la pensée Caribéenne.https://www.facebook.com/notes/mackandal-bernard/collectif-anti-sioniste-pierre-davidas-kemi-s%C3%A9ba-document-collectif-transmis-ant/10211489344298627/ A bon entendeur, à moins qu’ils se repentent pour tout le mal qu’ils veulent faire à l’Afrique; un vrai panafricaniste ne peut être trouvé chez ces messieurs omotundistes et monotukistes qui ne peuvent se prétendre « africanistes vrais» tout en s’attaquant tous les instants que Dieu fait, aux obédiences, croyances, rituels des autres communautés composites du ciment civilisationnel, et racial africain. Ces missionnaires sont particulièrement engagés dans la fitna (division) et désordre, ou corruption sur l’Afrique,et sur terre à l’instar de ce qu’il est révélé des sionistes qui attendent l’incarnation de Satan , l’imposteur l’antéchrist.666 https://www.youtube.com/watch?v=HqE5VphvwZkn Leur angle d’attaque et conflictuels visent les prophéties ou dictées surnaturelles(domaine de l’invisible ignoré du matérialisme occidental athéiste, qui n’a rien à voir avec le moi humain, l’histoire, l’anthropologie, l’archéologie et toutes autres sciences humaines) dévolues aux prophètes et Imams envoyés à chaque fois que Lucifer entreprenait (ou entreprendra à travers ses sbires)de faire oublier les messages des Envoyés des langues araméenne, hébraïque, sémite, et arabe dont Moise, Jésus, Mohamed de la descendance d’Ismaël , ont tous annoncés dans les écrits révélés depuis leur père Abraham et qui se retrouvent dans les écrits saints des juifs et des chrétiens… non falsifiés des sionistes et plagiés –déformés des cyber pharaons afrocentriques. Dans le souci de provocation comme savent le pratiquer les sionistes (qui n’ont rien à voir avec nos frères juifs) eux qui condamnent cette déviation sacrilège (...) : https://www.youtube.com/watch?v=WnFUIx7OdTQ Ces messieurs Cyber pharaons omotundistes et monotukistes et leurs acolytes trahissant la tolérance de l’animisme ancestral et contemporain, blasphèment comme les sionistes, tous les symboles des croyances des africains : chrétiens orthodoxes, chrétiens romains et musulmans. Selon ces messieurs les fétiches sont : la croix des chrétientés, la Kaaba des musulmans et leurs rituels… Alors si les Omontundistes et monotukistes étaient véritablement des « africanistes » ceux-ci ne s’occuperaient pas de ce dont ils n’ont aucune compétence en la matière. Car un panafricaniste vrai ne fait pas de prosélytisme-de nature à disloquer sa communauté. Ces afrocentristes extrémistes se doivent laisser les théologies à ceux qui relèvent de cette compétence qui n’est pas de diviser les africains mais de les unir avec leur différence. En ce qui concerne les personnes compétentes à faire cela. Nous parlons des africains Abounas orthodoxes éthiopiens, des prêtres des églises africaines, des Hoogans africains du vaudou et des Imams africains. Cheikh Anta Diop n’a-t-il pas déclaré qu’il existe selon lui une parenté métaphysique entre les religions africaines des animismes et celles des musulmans africains et autres. Allez comprendre tout cela, lorsque Kemi Seba nous parle du pérénialisme et de la tradition primordiale. Le constat est que les omontundistes et monotukistes se sont engagés au profit de qui finance leur guerre de religion sous couvert de l’africanisme afrocentrique. Ils cherchent à faire que les africains abandonnent leurs spiritualités respectives pour se reconvertir au pharaonisme et suivre leur HÉROS pharaon non pas leurs prophètes ancestraux (Abraham, Jésus, Moïse et Mohamad) de même que les Sages africains dont Kemi Seba nous parle et qui illuminent les forêts sacrées africaines La graine de division semée des Cyber pharaons et cyber kamites , cyber afrocentriques est-elle l’œuvre fondamentale du sionisme et d’Israël pour la destruction du panafricanisme de l’intérieur. Nous avons l’exemple des hypocrites gouvernements de la françafrique qui rejoignent aujourd’hui le pathologique Donald Trump et Netanyahou dans la phase initiale de ce désordre mondial (fitna) de 3eme guerre mondiale, du transfert de l’ambassade étasunienne de Tel Aviv à Jérusalem (…)https://www.rtbf.be/…/detail_inauguration-de-l-ambassade-am… Dans cette même perspective divi-sioniste les consorts martiniquais omotundistes et monotukistes sont-ils de réels opposants au panafricanisme vrai vu leur démarche dans le but d’éradiquer l’unité et le rassemblement des africains. Ainsi ces messieurs sont-ils des marionnettes de l’Antéchrist ou du sionisme. Leur diversion intellectuelle, « humanités classiques nègres » et théories racialistes et génocidaires » ne respectent en réalité : ni le noir africain, ni le blanc africain (arabe) ni les juifs africains et autres humains(…) qui sont une même famille africaine continentale. Ce continent africain qui doit rester avec ses peuples unis et indivisibles dans leur diversité. Tel sont les références agrées du vrai panafricanisme du leader d’Urgences Panafricanistes, qui correspondent aux objectifs réels du combat de l’Afrique libre anti mondialiste opposée à l’impérialisme, à la françafrique ; au sionisme et au CFA indexé de l’Euro.(…) https://www.facebook.com/…/a.1015036868…/10156498058207082/… Ceci fait partie des fondements du combat d’Urgences Panafricaniste en vertu de la sagesse panafricaniste en Martinique. SAGESSES PANFRICANISTES EN MARTINIQUE 66 Bld du Général De Gaulle Fort de France 0696 40 94 15 fresredesiles@yahoo.fr ADHEREZ SANS PLUS TARDER JA KA TA ! Syans Politik Bokay PÔLE AFRO EURASIE DE LA PENSEE CARIBENNE




A PROPOS DE LA DIVISION QUI MENACE L'AFRIQUE ET LA DIASPORA

En Martinique il est inadmissible de se prétendre pananfricaniste OU AFRICANISTE, AFROCENTRISTE et vouloir diviser l'Afrique: diviser les africains qu'ils soient de l'animisme (égyptianisme, kamite, afrocentriste) avec les autres africains sous prétexte qu'ils ne sont pas"AFRICAINS"  parce qu'ils sont des noirs africains chrétiens orthodoxe,, autres chrétiens, musulmans, athée ou autres. 
Cette posture révèle   le travail d’Israël, du sionisme, de l'impérialisme, du colonialisme et de l'idéologie occidentale raciste extrémiste, fasciste de l'éducation coloniale julférienne ou luciférienne qui militent et fait fonctionner la roue" intellectuelle" du sionisme dans certains cerveaux affectés de ce mal!Une  PATHOLOGIE noiriste...!
Lorsque l'on fait l'acte de rentrer dans la paix africaine, on reste à sa place, AVEC RESPECT ET TOLÉRANCE comme tout le monde sans ourdir ce genre de stratagème instrumentalisé depuis que les africans sont rentrés en captivité coloniale et occidentale. 

La seule réconciliation qui vaille repose sur la fin de ces commérages et manœuvres. Les africains du nord , EUX AUSSI , font partie de la famille africaine comme nous les noirs africains. Tout ce que nous reprochons à certains réfractaires orientaux ,c'est leur négrophobie qu'ils doivent eux aussi abandonner pour être en accord avec le panafricanisme et les principes universels de l'Humanité






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LE CAMP IMPERIALISTE A PERDU LA 4EME MANCHE après Haïti Guyane Guadloupe!
KEMI SEBA A GAGNE !

Commentaires












vendredi 4 mai 2018

COLLECTIF ANTI SIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA

COLLECTIF  ANTI SIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA
MEMORANDUM DE SALUT NATIONAL MARTINIQUAIS
AVERTISSEMENT
 Des interlocuteurs  des pays d’Afrique et du Tiers-monde seront  présents  en Martinique durant le mois de  commémoration   du 22 Mai 2018  sans qu’ils soient réellement  informés de la réalité martiniquaise, un quarteron  de groupuscules comptent profiter du manque d’information des  intervenants concernant  ceux qui tirent  les ficelles du néocolonialisme  sous les étiquettes de militants.
Du 18 Mai au 26 Mai 2018 tel est  le contexte de la venue de KEMI SEBA  leader de l’ONG d’Urgences Panafricanistes  en Martinique.
L’importance d’une telle personnalité politique  d’envergure mondiale, tel que KEMI SEBA,  que  certains souhaitent induire en erreur par DESINFORMATION en Martinique indique les enjeux de ceux qui anticipent les agendas, vu leur stratagème  d’interposition, sous faux drapeaux « d’indépendantistes antillais ».
 Considérant que de tels groupuscules compromettent depuis des décennies (30 ou 40 ans)  les intérêts de notre autodétermination,  souveraineté et  libération de notre peuple de la diaspora.
 Leurs agents néocolonialistes envisagent, de s’interposer au centre des médiations internationales lors du passage de Kemi Seba  en Martinique  tout en  intervenant par procuration du système colonial et néocolonial.
 À chaque opportunité  impliquant  ces enjeux de rencontre sous  les auspices de médiateurs crédibles et compétents parmi les alliés africains et amis internationaux de nos peuples des manœuvres d’anticipation se reproduisent pour contrecarrer la bonne évolution des relations en rapport à la lutte anti colonialiste.
En effet, à l’origine de tels scénarios se retrouvent les mêmes vecteurs politiques d’intoxication  au sein de notre peuple,  responsables du dénigrement des alliés africains et pays amis en questions visés des propagandes  « afrophobes, orientalophobes » sionistes des détracteurs néocolonialistes martiniquais.
Nous rappelons à l’attention du peuple martiniquais et de sa jeunesse que des manœuvres sont orchestrées en Martinique pour récupérer  le panafricanisme de libération, l’African Liberation Day, en  profitant du mois de commémoration de Mai 2018   et de la venue de Kemi Séba leader d’Urgences Panafricanistes.
Il s’agit  soit de l’autodétermination  en Martinique  ou de notre extinction  dans   l’européanisation géopolitique qui est le  choix des élites en rapport à leur  deal  d’accéder   au pouvoir néocolonialiste se basant sur des institutions fantoches mises en place dans notre pays (…)  et de ses arrières  pseudo indépendantistes retranchées dans la diversion politicienne élitiste de l’intelligentsia martiniquaise.
Ces  stratégies de capitulation  de tels politiciens et intelligentsia martiniquais ont abandonné comme zone d’influence à l’ennemi impérialiste notre continent d’Outre-mer, contre le panafricanisme, la sixième région d’Afrique, son rattachement au continent africain, au tiers-monde et à l’ALBA.
Nous savons que ceux qui ont trahi la cause de notre peuple,  de leur déviation et  récupération du  mouvement populaire  depuis 30 à 40 ans sont encore à la manœuvre   comme référents « d’une escroquerie politique » de soi-disant les représentants de la lutte populaire. Alors qu’en réalité, ces agents ont pour mission de briguer la reconnaissance d’interlocuteurs chargés de représenter la direction  populaire des plans de séduction, et faire à valoir auprès de nos alliés internationaux.
Des opportunistes de l’escroquerie  politique martiniquaise ont osé  utiliser par le passé le  drapeau noir rouge vert, au nom du peuple martiniquais.  Cette  intelligentsia d’opportuniste néocolonialistes s’était   déjà manifestée  en quête de flux financier à l’étranger, par exemple la récupération frauduleuse du  patrimoine financier légué par Frantz FANON en Algérie,  à la révolution martiniquaise. La corruption contre évolutionnaire martiniquaise  à la manette facilite la pérennité néocolonialiste par hantise de déclassification  des  dossiers en instance …
D’autres  désagréments  similaires ont   été notifiés du Black Caucus  African américan   d’agissements imputables à d’autres vétérans  du sérail politicien néocolonialiste du Sud martiniquais.
EXEMPLE DES MANŒUVRES  DE GEORGES TIN, DE SES COMPARSES  ET DES COLONIALISMES FRANÇAIS ET EUROPÉENS,DU NOUVEL ORDRE MONDIAL CONCERNANT LEURS VISÉES HÉGÉMONIQUES DE CONCERTS   POUR CONTRER LE PANAFRICANISME ET L'O.N.G URGENCES PANAFRICANISTSES DE  LIBÉRATION CONTINENTALE Y COMPRIS DE LA DIASPORA ALLIES DE  LA RUSSIE DU BRICS  ET DES PAYS ANTI IMPÉRIALISTES DU TIERS MONDE 
https://www.youtube.com/watch?v=3iDWNvIn-VA&feature=youtu.be

https://www.youtube.com/watch?v=Z4-guVgCkUQ&feature=share&fbclid=IwAR33FZ1hA7_1_wpF2DWsN-bKI1dB89ghvsgoN2T1Cjbe-XA49eo0hbhHcgA
https://www.youtube.com/watch?v=JIvzY2RfDPk
/
https://www.facebook.com/mackandal.bernard/videos/10214531958682085/

https://www.facebook.com/mackandal.bernard/videos/10214665001928083/

https://www.youtube.com/watch?v=XwRRNj36uN8&feature=share&fbclid=IwAR2fzlChYcMzclIMyZTAPnb9S7vtY0BM2j8FPy3FVC8MugzKQ25sBr3-IxU

LES ENJEUX D'OPPOSITION FONDAMENTAUX
Vu la  position  du mouvement panafricaniste d’émancipation, les enjeux d’opposition avec le système de corruption de intelligentsia  pro occidentale se situent sur une ligne de front géopolitique inconciliable en face de : la françafrique continentale  et ses dictatures néocoloniales indexées du nouveau colonialisme de la françafrique Outre-mer aux dernières colonies ou en Martinique. 
  
URGENCES PANAFRICANISTES  NE POURRAIT ETRE VICTIME  D’AUCUNE   RECUPERATION EN MARTINIQUE
 Le plan impérialiste aux dernières colonies que le mouvement populaire doit affronter repose sur les dangers suivants :
·          la récupération du panafricanisme
·          L’instrumentalisation de  la corruption néocolonialiste
·          la libéralisation des extrémismes religieux,  raciaux, idéologiques et politiques.
Primo : Personne n’est censé ignorer  pourquoi au nom de l’extrémisme  afrocentrique, de l’égyptianisme et du kamitisme  certains détracteurs patentés  ne peuvent s’empêcher de  poursuivre leur propagande  de  division des noirs,  de tous les africains du continent, de la diaspora  et des autres peuples non européens en fonction de la conception de leur mission doctrinale ancrée des déviances du nationalisme jacobin et la survalorisation dérivée du sionisme du  racialisme  négationniste anti spirituel et «  monothéistophobe » qui sont condamnés du   vrai panafricanisme.
Secundo : De telles stratégies sont  orchestrées  du constat des propagandes formatées de l’enseignement de ceux  des doctorants  afrocentriques  qui persistent soi-disant : à « enseigner autrement l’Afrique »  et  comment ? 
Ces extrémismes pseudo africanistes en discréditant le fondement  de l’unité panafricaniste  ont remis en cause   la tolérance  de l’animisme.
En réalité de tels détracteurs  manifestent contre la diversité des civilisations, cultures et spiritualités africaines, un négationnisme raciste et haineux. Surtout vis-à-vis des religions monothéistes : christianisme orthodoxe, diverses chrétientés d’Afrique, des religions indiennes, asiatiques orientales, y compris musulmanes en Afrique et dans le monde.
Tertio : C’est par ce biais que le sionisme,  le Nouvel Ordre Mondial, Israël ou l’impérialisme poursuivent l’instrumentalisation des divisions pour saper l’unité de l’Afrique continentale, de ses diasporas dans le monde, y compris la déstabilisation de tous les autres peuples non européens d’Asie, de l’orient, (Proche et Moyen-Orient) et des Amériques.
L’Analyse empirique de la situation en Martinique et aux Antilles-Guyane indiquent les affirmations suivantes :
1-      En présence ou après le départ de KEMI SEBA  aucun  des panafricanistes  de vérité et de sincérité d’objectivité géopolitique conscients des enjeux de  l’anti mondialisme à travers l’organisation du tiers monde, des pays du Sud ne pourraient s’imaginer que le sionisme et le Nouvel Ordre Mondial y compris ISRAEL dans leur lutte NORD-SUD feront  un quelconque repli concernant la division des africains, de la diaspora et des peuples  non-européens  d’Asie, d’Afrique et des Amériques.
2-      Sachant  les fondements de la stratégie de  l’extrémisme dont il s’agit par le biais de la déformation de l’enseignement sur l’Afrique un tel phénomène de déviation-récupération du panafricanisme n’est pas prêt à désarmer, même à l’invitation de KEMI SEBA et après son départ  en Martinique.
3-      Les détracteurs de l’africanisme afrocentrique et égyptianiste opposés à la ligne d’Urgences Panafricanistes dans ses fondamentaux  ne renonceront à leur projet équivoque.
4-      En effet leurs propagandes  divi-sioniste consistent fondamentalement à « enseigner autrement l’Afrique » pour sa balkanisation, y compris dans ses diasporas dans le but d’accéder au pouvoir en fonction des plans du Nouvel Ordre Mondial, d’Israël, et de l’impérialisme monopoliste engagés dans leur lutte Nord-Sud.
5-       La conjonction d’intérêts en Martinique entre de tels détracteurs africanistes patentés et  certains  politiciens et intelligentsia néocolonialistes martiniquais consiste à neutraliser le panafricanisme de libération incarné par  Urgences Panafricanistes, contraire au plan d’européanisation géopolitique antithèse de l’option de libération africaine ou des diasporas dans le monde, de la sixième région d’Afrique , de  L’ALBA, du panafricanisme  de Kémi Séba, validé internationalement  de la lutte Sud-Nord, dans le concert des peuples non européens du Tiers-monde pour le multilatéralisme.
Le  Collectif Antisioniste Pierre Davidas Kemi Séba appelle avant, pendant et après le voyage du leader panafricaniste à l’adoption des résolutions de son mémorandum pour :
-condamner toutes tentatives coloniales, néocoloniales de récupération du panafricanisme, de « L’African Libération Days » et de nos symboles :( drapeaux, couleurs, traditions culturelles, commémorations, mémoire de nos arrières grands parents et aïeux à des fins mercantiles et politiciennes en Martinique).
- rester fidèles (envers et contre tous,) à l’enseignement de KEMI SEBA  qui condamne l’extrémisme de manière aussi virulente que la négrophobie en occident et dans d’autres régions du monde.
- à condamner  l’instrumentalisation   les extrémismes religieux,  raciaux, idéologiques et politiques  en Afrique et dans les diasporas africaines
 Par conséquent le plan colonial et néocolonial  ici et maintenant  aux dernières colonies s’inscrit de la récupération par l’instrumentalisation   des extrémismes religieux,  raciaux, idéologiques et politiques.

INTRODUCTION  AU MEMORANDUM

Non  au CREDO :
v  Des extrémismes raciaux et religieux 
v  Des  vecteurs  des  complots  au profit : d’Israël, du nouvel ordre mondial, du  sionisme:
-Oui à la Décréolisation des africains  et  Non aux prétextes afrocentriques destinés au déclenchement de conflits ethniques et génocidaires contre des Blancs Créoles et autres ressortissants martiniquais d’origine européenne.
-Laissons aux Blancs Créoles et  aux martiniquais d’origine européenne, Leur créolité !
-Non aux appels et théories  extrémistes de  confrontations raciales et ethniques ou communautaires contraires aux références d’unité et de tolérance africaine du vrai panafricanisme.
   
 Non à toute promotion en Martinique des idéologies extrémistes  engendrées des  souches  idéologiques mortifères occidentales ou talmudiques  du nationalisme jacobin ou du sionisme.
REJETONS ET CONDAMNONS  TOUS CES PIEGES  DESTINES : au péril DES OBJECTIFS FONDAMENTAUX  des peuples africains du  continent et des diasporas africaines dans le monde qui sont les principaux vecteurs :
-des guerres civiles et conflits éthniques et religieux
-des famines et migrations forcées
-des prétextes aux  interventions internationales et militarisations de nos sociétés africaines de paix et de tolérance
-de notre l’isolement international, au profit  de la mainmise impérialiste et sioniste sur  nos espaces géopolitiques convoités
-de  la fuite et des investisseurs  alliés de nos peuples qui profite à perpétrer la françafrique continentale et la françafrique outre-mer   en faveur de l’impérialisme, du néocolonialisme endogène et tropical
-de la  récupération de nos  cerveaux africains par l’occident.
-des catastrophes humanitaires : pandémies famines, épidémies chroniques  dans nos pays et  populations
-des crises politiques et des impasses au  développement


MEMORANDUM DE SALUT NATIONAL MARTINIQUAIS
Nous rappelons à l’attention du peuple martiniquais et de sa jeunesse qu’en fonction du constat des manœuvres orchestrées en Martinique y compris en préparation du mois de célébration et de commémoration de Mai 2018 Martinique il est fondé  LE COLLECTIF  ANTI SIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA.
Notre collectif a pour but de s’organiser dans la durée en faveur du soutien aux objectifs du panafricanisme de libération incarné de l’ONG Urgences Panafricaniste de Kémi Seba.
Ici et maintenant le collectif à entrepris un travail légitime en vue de préserver la ligne du panafricanisme des stratégies et manœuvres coloniales et néocoloniales concernant des tentatives incessantes de dévier les références du mouvement ou de saper ses fondements en vue de détourner ses objectifs.
La crédibilité internationale du leader de l’ONG Urgences Panafricanistes et sa venue en Martinique s’inscrit dans des enjeux où la raison d’état n’est pas sans agir à tenter de vider son séjour dans leur fortin colonial martiniquais de l’intérêt qu’il convient.
Personne n’est censé ignorer des leviers que disposent le colonialisme et ses agents à cet effet.
Sachant que le système occidental dispose pour accomplir son œuvre coloniale et néocoloniale des effectifs entrainés, rodés et formés à cet effet au titre  d’interface de récupération de nos symboles depuis le rapt  de la mémoire de nos arrières grands parents et aïeux à des fins mercantiles et politiciennes englobant les mises en scène de nos commémorations, se servant de nos traditions culturelles de l’évènementiel martiniquais trahissant nos couleurs et drapeaux.
Le registre de manipulation établi en raison des prévisions de passage du leader panafricaniste suivi des projecteurs en Afrique, en Europe et dans le monde  s’inscrit dans la priorité de  l’ordre du jour de contrôle des tenants coloniaux et néocoloniaux, et de leurs intermédiaires politiciens et d’une l’intelligentsia contractuels et leur leitmotiv  consensuel d’anticipation sur les agendas  antimondialistes à désorienter suivant des  procédés bien rodés du système, à couper l’herbe sous les pieds, pour tout mouvement qui partant dérange.
Ainsi peut-on cerner les garde-fous installés aux dernières colonies en fonction des inquiétudes systémiques, surtout d’un conditionnement du néocolonialisme  martiniquais :
- à appréhender des évolutions irréversibles
 -du droit  des peuples à disposer d’eux-mêmes, à l’autodétermination,
 - la lutte fondamentale du peuple martiniquais à l’instar des peuples non européens,  africains et ceux de la diaspora aux Amériques
Comment expliquer le double jeu martiniquais vis-à-vis de l’Afrique  et les hypothèques sur le destin  de nos peuples de la diaspora sinon par la mise en situation politique du colonialisme de l’intelligentsia et des politiciens néocolonialistes chargés discréditer  les fondements de la civilisation des peuples africains et ou non européens à cause des anti valeurs de l’éducation française ou julférienne et idéologies inhérentes aux politiques coloniales et néocoloniales ?
Il s’agit d’un processus d’infiltration qu’il convient de dénoncer dans la lutte de notre peuple martiniquais.
Ceux des agents de tout poil qui participent à cette déviation ne peuvent laisser le champ  et l’accès libres à Kemi Seba, sans interférences d’intelligences  si tant ils se considèrent  menacés  de son accès naturel au peuple martiniquais et d’autre part d’une soi-disant : « concurrence intellectuelle et internationale » qui ne leur seraient  pas  bénéficiaires.
-Cependant en dehors de telles prétentions nous sommes conscients de la nécessité et de l’intérêt des visites de Kemi Seba pour rassembler autour de leur foyer d’origine, les peuples d’Afrique et de la diaspora sur les valeurs de fraternité, vérité et justice en montrant l’exemple avec un parler franc qui réconforte tout un chacun  de par son appel  de l’Afrique qui se souvient de tous ses enfants dispersés aux quatre coins de la terre.
Surtout devant la gravité de la situation à cause  du constat des propagandes de division formatées de l’enseignement de ceux qui persistent soi-disant : à « enseigner autrement l’Afrique …» 
  Comment  ne pas intervenir à cause du danger de déviation d’éléments usurpateurs ici et maintenant qui  utilisent le mois de commémoration anti-esclavagiste de  Mai 2018 pour  faire main basse sur le panafricanisme  incarné des  nobles idéaux de l’unité africaine destinés  au rassemblement  des peuples d’Afrique et  de la diaspora sur des valeurs de fraternité, vérité justice fondées sur la sagesse traditionnelle ?
 Nous identifions contre ce combat, le système colonial et le néocolonialisme en première ligne et ensuite ces lampistes extrémistes racialistes à la manœuvre des divisions  culturelles, spirituelles et idéologiques qui sapent les fondements d’une Afrique libre et unie, dans l’esprit et la mémoire des fils et filles de la diaspora. 
Cette guerre culturelle, civilisationelle, économique, politique et militaire nous est livrée   par  l’impérialisme de concert au néocolonialisme issu de  sphère de Julférienne l’éducation coloniale occidentale, des éléments politiciens d’une intelligentsia de connivences.
L’historique dans notre pays, son  bilan et les précédents des déviations politiques et leurs représentants ne peuvent nous permettre l’erreur de donner un chèque en blanc  aux agents martiniquais d’un  double jeu  de récupération du panafricanisme libérateur.
Ces détracteurs  ont remis en cause   la tolérance : de l’animisme tout en manifestant un négationnisme raciste et haineux vis-à-vis des religions monothéistes : christianisme orthodoxe, diverses chrétientés africaines, des religions indiennes, asiatiques orientales, y compris musulmanes en Afrique et dans le monde.
Nous sommes confrontés depuis quelques années, à une guerre froide planifiée contre le panafricanisme vrai en Martinique d’une nouvelle propagande raciale dans sa version  sournoise d’une sorte  ( Boko Haram ) tropical de l’extrémisme racialiste de connivence des médias pour s’attaquer aux spiritualités africaines, orientales et des peuples non européens.
URGENCES PANAFRICANISTES  NE POURRAIT ETRE VICTIME  D’AUCUNE DE CES  RECUPERATIONS EN MARTINIQUE
UN RAPPEL
Avant, pendant et après le voyage du leader d’Urgences Panafricanistes  sachons que le racialisme extrémiste détracteur récidiviste ne peut s’empêcher  de  persister à  diviser les  noirs,   les africains du continent, de la diaspora  et  autres peuples  non européens. 
 -Nous devons rester vigilants et mobilisés, fidèles à l’enseignement de KEMI SEBA  qui condamne l’extrémisme racialiste et ses mystifications de manière aussi virulente y compris la négrophobie en occident et dans d’autres régions du  monde.
-Condamnons les détracteurs du panafricanisme, et leur mission doctrinale  ancrée des déviances du nationalisme jacobin et la survalorisation dérivée du sionisme, du  racialisme  négationniste anti spirituel et monothéistophobe.
Nous dénonçons dans le mois de commémoration de Mai 2018 en Martinique,   les scénarios et projets  de  récupération du panafricanisme et de l’African libération Days  et  leurs  objectifs   :  
-Sous-traitance de la politique de  collaboration de concert  aux  politiciens et l’intelligentsia  néocolonialistes
-Nécessité de protéger  l’espace géopolitique colonial de l’empire et les tenants du néocolonialisme face  à la lutte SUD-NORD et au panafricanisme
-Camoufler les errances politiciennes du deal impérialiste anti souverainiste ; ponctué des décennies  de  trahisons et des déviations néocolonialistes, de  connivence aux   ennemis du peuple martiniquais.
-Récupérer les journées de « l’African Libération Day » Instituées  en Martinique des décennies d’efforts des militants afro descendants pro éthiopiens  pour commémorer  l’unité africaine d’Addis Abéba.
Nous devons rappeler que ceux des militants à  l’origine en Martinique de « l’African Libération Day  «  sont issus d’une  filiation d’ainés africains caribéens combattants, à l’instar de Desmond Trotter Ras Kabinda exilé en Ethiopie, issus d’une alliance anti impérialiste   avec  leur compagnon de lutte, le président révolutionnaire Maurice Bishop tombé en martyr lors de  l’invasion de la Grenade  par   la  CIA .
  Ces martiniquais afro descendants proches  de l’Ethiopie et du Christianisme Orthodoxe   ont été réprimés  du délit raciste de faciès, en raison de leur lutte identitaire africaine face à l’assimilation martiniquaise  d’élites politiciennes pseudo indépendantistes de la créolité, liée à l’intelligentsia  de l’éducation coloniale et néocoloniale.
Des  martiniquais  d’ascendance africaine et autres origines  témoignent   des  méfaits  du système en rapport à cette intelligentsia de l’éducation française (Ouvrage de  Naby Désormeaux)
Ils sont  à l’instar de leurs maitres colons occidentaux, coupables  de zèle  idéologique  pour avoir  piétiné et stigmatisé les fondements de la civilisation et des spiritualités africaines de même que  des martiniquais originaires de l’Inde,   victimes aussi du délit de  faciès, indexés du péjoratif de  « COOLIES »selon la  terminologie esclavagiste validée de  l’apartheid  dans l’ex Afrique du Sud et aux dernières colonies françaises.
Sur la base des principes et  l’éthique du panafricanisme enseigné par KEMI SEBA lui-même, fondés sur une haute estime de l’humain LE COLLECTIF ANTISIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA  s’oppose   aux déviations d’où qu’elles viennent.
La position du COLLECTIF ANTISIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA s’est d’être un  régulateur   d’alerte politique  de vigilance et d’urgence de sauvetage  contre toutes  les  formes  d’oppression du système et des élites politiciennes.
 La noble mission de KEMI  SEBA leader d’Urgence Panafricanistes  est conçue par Le COLLECTIF ANTISIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA, dans sa vocation  de libérer et de  protéger  l’HOMME  dans la sagesse de l’Afrique et la tradition par  l’union, surtout la  connaissance et reconnaissance dans la croyance optimiste de l’acceptation et non du refus de  la diversité de nos cultures ,  traditions civilisations et spiritualités africaines
Nous  nous devons loin de tout opportunisme, d’informer, d’aider, et de  soutenir  KEMI SEBA et Urgences Panafricanistes  à remplir cette  mission aux dernières colonies, siège de la françafrique Outre-mer de l’empire colonial et de l’Euro.
Nous tenons à rappeler avec insistance dans cette ligne  du mouvement panafricaniste contre la françafrique continentale  et ses dictatures  indexées du nouveau colonialisme de la fraçafrique Outre-mer aux dernières colonies en fonction des  enjeux d’opposition avec le système et son intelligentsia  pro occidentale sur une ligne de front géopolitique inconciliable.
D’où l’importance à accorder à ces enjeux existentiels pour les peuples africains et des diasporas dans le monde
Concernant la Martinique et des dernières colonies il  s’agit  de la libération pour l’autodétermination  ou de notre extinction  dans   l’européanisation géopolitique.
 Ce danger existentiel pour nos peuples des dernières colonies  est le  choix des intérêts pro occidentaux des élites et politiciens néocolonialistes, en rapport à leur  deal  d’accéder au « pouvoir »(…)abandonnant à l’ennemi impérial notre continent d’outre-mer à titre de zone d’influence, s’opposant à la sixième région d’Afrique, au rattachement à l’Alba, au tiers-monde et à l’Afrique.
Vu la gravité du passé et du présent  des destructeurs occidentaux et de leurs agents détracteurs de certaines élites,  nos sociétés africaines   et nos peuples ont été victimes de leurs conjointes prédations.
Ces traumatismes politico-culturels infligés relèvent de la marginalisation imposée à nos peuples non-européens, africains, amérindiens, et indiens victimes du génocide par substitution perpétrés des vecteurs d’assimilation culturo-idéologiques des tenants de la transmission de l’enseignement survalorisation de soi, d’une culture occidentale contagieuse du négationnisme des valeurs des civilisations des peuples non européens, africains, indiens et amérindiens.
 Le COLLECTIF ANTISIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA conçoit la condamnation du colonialisme et du néocolonialisme par un travail d’information national et international du panafricanisme qui exclu d’être récupéré pour  être inopérant au service des doubles jeux à la Martinique. 
Vu nos ancêtres martyrisés et tous ceux et celles tombés depuis la déportation, la traite et l’esclavage  de notre peuple africain, nous devons faire respecter les intérêts de nos diasporas et tous les symboles de notre  lutte.
Actualisons notre mémoire permanente du souvenir et de notre combat.
  Nous mentionnons les affaires et   cas de nos Héros : Césaire, Fanon, Aliker, Loulou Pulvar, Catayé, Binot, Machorro, Pierre Davidas et dont  la  liste est non exhaustive.
Nous devons rappeler les faits de répression et de persécutions et tentatives  de discréditer et d’assassiner  l’afro descendant autodidacte   feu Pierre Davidas  et les complots  des agents du  goulag  répressif martiniquais de l’hôpital de Colson: instrumentalisés contre les récalcitrants-résistants  afro descendants à l’instar des victimes parmi les militants engagés.
Pierre Davidas   dans notre mémoire est un de ces illustres militants martiniquais pionniers de la méthode VAN, de l’écologie, de la sismologie-vulcanologie des pesticides, du chloredecone qui sont reconnues comme des menaces existentielles en Martinique


Notre martyr Pierre DAVIDAS a été le fondateur de L’ASSAUPASUD et de l’ASSAUPAMAR  premier chercheur anti sioniste martiniquais auteur  du livre »Ce que je dis du Sionisme » à l’origine  de son lynchage politico judicaire dans l’indifférence de la classe politique néocolonialiste.
Dans notre  mémoire collective nous nous devons de reprendre le flambeau  davidasien  et  notre  droit de  rappeler à l’humanité et  aux peuples alliés de notre noble cause,  tous les  lynchages  juridico-politiques d’Etat infligés aux  martiniquais d’ascendance africaine :
Un autre exemple parmi tant d’autres:
-le  Docteur en  philosophie le professeur André Robinel formateur de certaines élites martiniquaises à l’origine du lâchage  de cet intellectuel afro descendant   banni de son métier d’enseignant par la raison d’état colonial de l’éducation française.
-Ce dernier n’a été exilé au TOGO que  pour l’éloigner de sa formation,  de ses recherches et investigations en Martinique en tant que professeur fonctionnaire  de l’Education Nationale.
Les motifs d’un tel traitement d’apartheid politique de l’institution de l’éducation en Martinique concernent :
-Ces travaux précoces sur la reconnaissance de l’esclavage crime contre l’humanité, ses rapports et recherches ayant influencé les décisions du décret institué «  reconnaissance de l’esclavage crime contre l’humanité » avec  Mme TAUBIRA.
-Les travaux du militant et professeur André Robinel,  se sont fondés  par ailleurs, en tout haute estime de l’humain jusqu’à officialiser la défense des  indiens de la Dominique de par ses recherches et démarches pour la reconnaissance par l’Etat colonial français du  génocide des amérindiens.
André ROBINEL  réprimé  pour ses travaux,  ne serait pas victime d’une expulsion de son pays natal sans la complicité et la lâcheté des mêmes politiciens et de l’intelligentsia néocolonialistes  collaborateurs.
Ces travaux  lui ont valu l’ire du système, et d’être rejeté de l’éducation nationale.
 La raison d’état colonial français après s’être approprié   l’espace géopolitique  d’un peuple  tiers(les indiens) a de surcroit  usurpé  l’histoire de la découverte de l’Amérique, ce faisant, ne pouvait tolérer l’appel d’ANDRE ROBINEL  pour les  droits des  peuples premiers amérindiens génocidés.
  Ce  génocide des amérindiens  remis à jour, l’intellectuel André Robinel a été éjecté de sa  fonctions dans  l’éducation nationale.


 L’histoire occidentale  s’est  prévalue   la possession de terres étrangères,   la découverte de l’Amérique qui expliquent  la virulence de la raison   d’Etat derrière le négationnisme répressif, sacrifiant les  droits  existentiels  des Amérindiens  ou   la reconnaissance  du génocide des peuples  premiers.
NOTRE COLLECTIF  ANTI SIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA appelle tous et toutes, fils et filles de l’Afrique libre et unie en commémoration du mois de mai 2018 :
-A  accueillir dignement  KEMI SEBA Leader d’Urgences Panafricanistes  les 18 et 25 Mai 2018 avec un cœur de sincérité et d’authenticité, de concert aux  autres afro descendants proches de l’Ethiopie  qui sont à l’origine des toutes premières manifestations de « l’African Libération Day » en Martinique.
-Nous appelons   tous les militants, organisations et  générations conscients à prendre position et à se mobiliser contre les manœuvres dilatoires d’usurpations de (ceux qui utilisent nos, drapeaux, couleurs, traditions culturelles, commémorations, mémoire de nos arrières grands parents et aïeux à des fins mercantiles et politiciennes en Martinique).
-A maintenir la ligne du panafricanisme libérateur de l’Afrique et de la diaspora dans le monde sur la base de l’union, l’unité et le respect des cultures, spiritualités, des civilisations  des peuples africains.
-A   manifester   notre vigilance politique avec   notre peuple et sa jeunesse,
-A  prendre position sur les questions fondamentales comme le droit à l’autodétermination, et le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes.
Le 30 06 2018
Réf : EN GUISE DE SOURCES TEL :0696 409415 /Syans Politik Bokay M.B.
 0696 73 31 53
  


  
INVITATION

Tous et toutes mobilisons nous :
·          le 22 Mai 2018 à la Villa Grant à Baie des Tourelles à Fort de France, de 14 h à 21h.
·          le 23 Mai 2018 au Grand Carbet  à 17 h (venez manifester en faveur du panafricanisme de libération face à volonté de mainmise du système, de concert à une intelligentsia d’un  nouveau colonialisme en Martinique).
·          Le 25 Mai 2018 de 7h à 22 h sur la place de la Savane de Fort de France afin de clôturer avec succès l’African Libération Day en participant massivement à la grande marche de la libération africaine, au son  des tambours Nayabinghy  et du reggae militant.

FILS ET FILLES DE L’AFRIQUE LIBRE ET UNIE
Comprenne que pourra  selon le slogan de notre frère KEMI SEBA !
Contact : 0696 73 31 53