COLLECTIF ANTI SIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA

COLLECTIF  ANTI SIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA

MEMORANDUM DE SALUT NATIONAL MARTINIQUAIS

AVERTISSEMENT

 Des interlocuteurs  des pays d’Afrique et du Tiers-monde seront  présents  en Martinique durant le mois de  commémoration   du 22 Mai 2018  sans qu’ils soient réellement  informés de la réalité martiniquaise, un quarteron  de groupuscules comptent profiter du manque d’information des  intervenants concernant  ceux qui tirent  les ficelles du néocolonialisme  sous les étiquettes de militants.

Du 18 Mai au 26 Mai 2018 tel est  le contexte de la venue de KEMI SEBA  leader de l’ONG d’Urgences Panafricanistes  en Martinique.

L’importance d’une telle personnalité politique  d’envergure mondiale, tel que KEMI SEBA,  que  certains souhaitent induire en erreur par DESINFORMATION en Martinique indique les enjeux de ceux qui anticipent les agendas, vu leur stratagème  d’interposition, sous faux drapeaux « d’indépendantistes antillais ».

 Considérant que de tels groupuscules compromettent depuis des décennies (30 ou 40 ans)  les intérêts de notre autodétermination,  souveraineté et  libération de notre peuple de la diaspora.

 Leurs agents néocolonialistes envisagent, de s’interposer au centre des médiations internationales lors du passage de Kemi Seba  en Martinique  tout en  intervenant par procuration du système colonial et néocolonial.

 À chaque opportunité  impliquant  ces enjeux de rencontre sous  les auspices de médiateurs crédibles et compétents parmi les alliés africains et amis internationaux de nos peuples des manœuvres d’anticipation se reproduisent pour contrecarrer la bonne évolution des relations en rapport à la lutte anti colonialiste.

En effet, à l’origine de tels scénarios se retrouvent les mêmes vecteurs politiques d’intoxication  au sein de notre peuple,  responsables du dénigrement des alliés africains et pays amis en questions visés des propagandes  « afrophobes, orientalophobes » sionistes des détracteurs néocolonialistes martiniquais.

Nous rappelons à l’attention du peuple martiniquais et de sa jeunesse que des manœuvres sont orchestrées en Martinique pour récupérer  le panafricanisme de libération, l’African Liberation Day, en  profitant du mois de commémoration de Mai 2018   et de la venue de Kemi Séba leader d’Urgences Panafricanistes.

Il s’agit  soit de l’autodétermination  en Martinique  ou de notre extinction  dans   l’européanisation géopolitique qui est le  choix des élites en rapport à leur  deal  d’accéder   au pouvoir néocolonialiste se basant sur des institutions fantoches mises en place dans notre pays (…)  et de ses arrières  pseudo indépendantistes retranchées dans la diversion politicienne élitiste de l’intelligentsia martiniquaise.

Ces  stratégies de capitulation  de tels politiciens et intelligentsia martiniquais ont abandonné comme zone d’influence à l’ennemi impérialiste notre continent d’Outre-mer, contre le panafricanisme, la sixième région d’Afrique, son rattachement au continent africain, au tiers-monde et à l’ALBA.

Nous savons que ceux qui ont trahi la cause de notre peuple,  de leur déviation et  récupération du  mouvement populaire  depuis 30 à 40 ans sont encore à la manœuvre   comme référents « d’une escroquerie politique » de soi-disant les représentants de la lutte populaire. Alors qu’en réalité, ces agents ont pour mission de briguer la reconnaissance d’interlocuteurs chargés de représenter la direction  populaire des plans de séduction, et faire à valoir auprès de nos alliés internationaux.

Des opportunistes de l’escroquerie  politique martiniquaise ont osé  utiliser par le passé le  drapeau noir rouge vert, au nom du peuple martiniquais.  Cette  intelligentsia d’opportuniste néocolonialistes s’était   déjà manifestée  en quête de flux financier à l’étranger, par exemple la récupération frauduleuse du  patrimoine financier légué par Frantz FANON en Algérie,  à la révolution martiniquaise. La corruption contre évolutionnaire martiniquaise  à la manette facilite la pérennité néocolonialiste par hantise de déclassification  des  dossiers en instance …

D’autres  désagréments  similaires ont   été notifiés du Black Caucus  African américan   d’agissements imputables à d’autres vétérans  du sérail politicien néocolonialiste du Sud martiniquais.
EXEMPLE DES MANŒUVRES  DE GEORGES TIN, DE SES COMPARSES  ET DES COLONIALISMES FRANÇAIS ET EUROPÉENS,DU NOUVEL ORDRE MONDIAL CONCERNANT LEURS VISÉES HÉGÉMONIQUES DE CONCERTS   POUR CONTRER LE PANAFRICANISME ET L'O.N.G URGENCES PANAFRICANISTSES DE  LIBÉRATION CONTINENTALE Y COMPRIS DE LA DIASPORA ALLIES DE  LA RUSSIE DU BRICS  ET DES PAYS ANTI IMPÉRIALISTES DU TIERS MONDE 
https://www.youtube.com/watch?v=3iDWNvIn-VA&feature=youtu.be

https://www.youtube.com/watch?v=Z4-guVgCkUQ&feature=share&fbclid=IwAR33FZ1hA7_1_wpF2DWsN-bKI1dB89ghvsgoN2T1Cjbe-XA49eo0hbhHcgA
https://www.youtube.com/watch?v=JIvzY2RfDPk
/
https://www.facebook.com/mackandal.bernard/videos/10214531958682085/

https://www.facebook.com/mackandal.bernard/videos/10214665001928083/

https://www.youtube.com/watch?v=XwRRNj36uN8&feature=share&fbclid=IwAR2fzlChYcMzclIMyZTAPnb9S7vtY0BM2j8FPy3FVC8MugzKQ25sBr3-IxU

LES ENJEUX D'OPPOSITION FONDAMENTAUX

Vu la  position  du mouvement panafricaniste d’émancipation, les enjeux d’opposition avec le système de corruption de intelligentsia  pro occidentale se situent sur une ligne de front géopolitique inconciliable en face de : la françafrique continentale  et ses dictatures néocoloniales indexées du nouveau colonialisme de la françafrique Outre-mer aux dernières colonies ou en Martinique. 

  

URGENCES PANAFRICANISTES  NE POURRAIT ETRE VICTIME  D’AUCUNE   RECUPERATION EN MARTINIQUE

 Le plan impérialiste aux dernières colonies que le mouvement populaire doit affronter repose sur les dangers suivants :

·          la récupération du panafricanisme

·          L’instrumentalisation de  la corruption néocolonialiste

·          la libéralisation des extrémismes religieux,  raciaux, idéologiques et politiques.

Primo : Personne n’est censé ignorer  pourquoi au nom de l’extrémisme  afrocentrique, de l’égyptianisme et du kamitisme  certains détracteurs patentés  ne peuvent s’empêcher de  poursuivre leur propagande  de  division des noirs,  de tous les africains du continent, de la diaspora  et des autres peuples non européens en fonction de la conception de leur mission doctrinale ancrée des déviances du nationalisme jacobin et la survalorisation dérivée du sionisme du  racialisme  négationniste anti spirituel et «  monothéistophobe » qui sont condamnés du   vrai panafricanisme.

Secundo : De telles stratégies sont  orchestrées  du constat des propagandes formatées de l’enseignement de ceux  des doctorants  afrocentriques  qui persistent soi-disant : à « enseigner autrement l’Afrique »  et  comment ? 

Ces extrémismes pseudo africanistes en discréditant le fondement  de l’unité panafricaniste  ont remis en cause   la tolérance  de l’animisme.

En réalité de tels détracteurs  manifestent contre la diversité des civilisations, cultures et spiritualités africaines, un négationnisme raciste et haineux. Surtout vis-à-vis des religions monothéistes : christianisme orthodoxe, diverses chrétientés d’Afrique, des religions indiennes, asiatiques orientales, y compris musulmanes en Afrique et dans le monde.

Tertio : C’est par ce biais que le sionisme,  le Nouvel Ordre Mondial, Israël ou l’impérialisme poursuivent l’instrumentalisation des divisions pour saper l’unité de l’Afrique continentale, de ses diasporas dans le monde, y compris la déstabilisation de tous les autres peuples non européens d’Asie, de l’orient, (Proche et Moyen-Orient) et des Amériques.

L’Analyse empirique de la situation en Martinique et aux Antilles-Guyane indiquent les affirmations suivantes :

1-      En présence ou après le départ de KEMI SEBA  aucun  des panafricanistes  de vérité et de sincérité d’objectivité géopolitique conscients des enjeux de  l’anti mondialisme à travers l’organisation du tiers monde, des pays du Sud ne pourraient s’imaginer que le sionisme et le Nouvel Ordre Mondial y compris ISRAEL dans leur lutte NORD-SUD feront  un quelconque repli concernant la division des africains, de la diaspora et des peuples  non-européens  d’Asie, d’Afrique et des Amériques.

2-      Sachant  les fondements de la stratégie de  l’extrémisme dont il s’agit par le biais de la déformation de l’enseignement sur l’Afrique un tel phénomène de déviation-récupération du panafricanisme n’est pas prêt à désarmer, même à l’invitation de KEMI SEBA et après son départ  en Martinique.

3-      Les détracteurs de l’africanisme afrocentrique et égyptianiste opposés à la ligne d’Urgences Panafricanistes dans ses fondamentaux  ne renonceront à leur projet équivoque.

4-      En effet leurs propagandes  divi-sioniste consistent fondamentalement à « enseigner autrement l’Afrique » pour sa balkanisation, y compris dans ses diasporas dans le but d’accéder au pouvoir en fonction des plans du Nouvel Ordre Mondial, d’Israël, et de l’impérialisme monopoliste engagés dans leur lutte Nord-Sud.

5-       La conjonction d’intérêts en Martinique entre de tels détracteurs africanistes patentés et  certains  politiciens et intelligentsia néocolonialistes martiniquais consiste à neutraliser le panafricanisme de libération incarné par  Urgences Panafricanistes, contraire au plan d’européanisation géopolitique antithèse de l’option de libération africaine ou des diasporas dans le monde, de la sixième région d’Afrique , de  L’ALBA, du panafricanisme  de Kémi Séba, validé internationalement  de la lutte Sud-Nord, dans le concert des peuples non européens du Tiers-monde pour le multilatéralisme.

Le  Collectif Antisioniste Pierre Davidas Kemi Séba appelle avant, pendant et après le voyage du leader panafricaniste à l’adoption des résolutions de son mémorandum pour :

-condamner toutes tentatives coloniales, néocoloniales de récupération du panafricanisme, de « L’African Libération Days » et de nos symboles :( drapeaux, couleurs, traditions culturelles, commémorations, mémoire de nos arrières grands parents et aïeux à des fins mercantiles et politiciennes en Martinique).

- rester fidèles (envers et contre tous,) à l’enseignement de KEMI SEBA  qui condamne l’extrémisme de manière aussi virulente que la négrophobie en occident et dans d’autres régions du monde.

- à condamner  l’instrumentalisation   les extrémismes religieux,  raciaux, idéologiques et politiques  en Afrique et dans les diasporas africaines

 Par conséquent le plan colonial et néocolonial  ici et maintenant  aux dernières colonies s’inscrit de la récupération par l’instrumentalisation   des extrémismes religieux,  raciaux, idéologiques et politiques.

INTRODUCTION  AU MEMORANDUM

Non  au CREDO :

v  Des extrémismes raciaux et religieux 

v  Des  vecteurs  des  complots  au profit : d’Israël, du nouvel ordre mondial, du  sionisme:

-Oui à la Décréolisation des africains  et  Non aux prétextes afrocentriques destinés au déclenchement de conflits ethniques et génocidaires contre des Blancs Créoles et autres ressortissants martiniquais d’origine européenne.

-Laissons aux Blancs Créoles et  aux martiniquais d’origine européenne, Leur créolité !

-Non aux appels et théories  extrémistes de  confrontations raciales et ethniques ou communautaires contraires aux références d’unité et de tolérance africaine du vrai panafricanisme.

   

 Non à toute promotion en Martinique des idéologies extrémistes  engendrées des  souches  idéologiques mortifères occidentales ou talmudiques  du nationalisme jacobin ou du sionisme.

REJETONS ET CONDAMNONS  TOUS CES PIEGES  DESTINES : au péril DES OBJECTIFS FONDAMENTAUX  des peuples africains du  continent et des diasporas africaines dans le monde qui sont les principaux vecteurs :

-des guerres civiles et conflits éthniques et religieux

-des famines et migrations forcées

-des prétextes aux  interventions internationales et militarisations de nos sociétés africaines de paix et de tolérance

-de notre l’isolement international, au profit  de la mainmise impérialiste et sioniste sur  nos espaces géopolitiques convoités

-de  la fuite et des investisseurs  alliés de nos peuples qui profite à perpétrer la françafrique continentale et la françafrique outre-mer   en faveur de l’impérialisme, du néocolonialisme endogène et tropical

-de la  récupération de nos  cerveaux africains par l’occident.

-des catastrophes humanitaires : pandémies famines, épidémies chroniques  dans nos pays et  populations

-des crises politiques et des impasses au  développement

MEMORANDUM DE SALUT NATIONAL MARTINIQUAIS

Nous rappelons à l’attention du peuple martiniquais et de sa jeunesse qu’en fonction du constat des manœuvres orchestrées en Martinique y compris en préparation du mois de célébration et de commémoration de Mai 2018 Martinique il est fondé  LE COLLECTIF  ANTI SIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA.

Notre collectif a pour but de s’organiser dans la durée en faveur du soutien aux objectifs du panafricanisme de libération incarné de l’ONG Urgences Panafricaniste de Kémi Seba.

Ici et maintenant le collectif à entrepris un travail légitime en vue de préserver la ligne du panafricanisme des stratégies et manœuvres coloniales et néocoloniales concernant des tentatives incessantes de dévier les références du mouvement ou de saper ses fondements en vue de détourner ses objectifs.

La crédibilité internationale du leader de l’ONG Urgences Panafricanistes et sa venue en Martinique s’inscrit dans des enjeux où la raison d’état n’est pas sans agir à tenter de vider son séjour dans leur fortin colonial martiniquais de l’intérêt qu’il convient.

Personne n’est censé ignorer des leviers que disposent le colonialisme et ses agents à cet effet.

Sachant que le système occidental dispose pour accomplir son œuvre coloniale et néocoloniale des effectifs entrainés, rodés et formés à cet effet au titre  d’interface de récupération de nos symboles depuis le rapt  de la mémoire de nos arrières grands parents et aïeux à des fins mercantiles et politiciennes englobant les mises en scène de nos commémorations, se servant de nos traditions culturelles de l’évènementiel martiniquais trahissant nos couleurs et drapeaux.

Le registre de manipulation établi en raison des prévisions de passage du leader panafricaniste suivi des projecteurs en Afrique, en Europe et dans le monde  s’inscrit dans la priorité de  l’ordre du jour de contrôle des tenants coloniaux et néocoloniaux, et de leurs intermédiaires politiciens et d’une l’intelligentsia contractuels et leur leitmotiv  consensuel d’anticipation sur les agendas  antimondialistes à désorienter suivant des  procédés bien rodés du système, à couper l’herbe sous les pieds, pour tout mouvement qui partant dérange.

Ainsi peut-on cerner les garde-fous installés aux dernières colonies en fonction des inquiétudes systémiques, surtout d’un conditionnement du néocolonialisme  martiniquais :

- à appréhender des évolutions irréversibles

 -du droit  des peuples à disposer d’eux-mêmes, à l’autodétermination,

 - la lutte fondamentale du peuple martiniquais à l’instar des peuples non européens,  africains et ceux de la diaspora aux Amériques

Comment expliquer le double jeu martiniquais vis-à-vis de l’Afrique  et les hypothèques sur le destin  de nos peuples de la diaspora sinon par la mise en situation politique du colonialisme de l’intelligentsia et des politiciens néocolonialistes chargés discréditer  les fondements de la civilisation des peuples africains et ou non européens à cause des anti valeurs de l’éducation française ou julférienne et idéologies inhérentes aux politiques coloniales et néocoloniales ?

Il s’agit d’un processus d’infiltration qu’il convient de dénoncer dans la lutte de notre peuple martiniquais.

Ceux des agents de tout poil qui participent à cette déviation ne peuvent laisser le champ  et l’accès libres à Kemi Seba, sans interférences d’intelligences  si tant ils se considèrent  menacés  de son accès naturel au peuple martiniquais et d’autre part d’une soi-disant : « concurrence intellectuelle et internationale » qui ne leur seraient  pas  bénéficiaires.

-Cependant en dehors de telles prétentions nous sommes conscients de la nécessité et de l’intérêt des visites de Kemi Seba pour rassembler autour de leur foyer d’origine, les peuples d’Afrique et de la diaspora sur les valeurs de fraternité, vérité et justice en montrant l’exemple avec un parler franc qui réconforte tout un chacun  de par son appel  de l’Afrique qui se souvient de tous ses enfants dispersés aux quatre coins de la terre.

Surtout devant la gravité de la situation à cause  du constat des propagandes de division formatées de l’enseignement de ceux qui persistent soi-disant : à « enseigner autrement l’Afrique …» 

  Comment  ne pas intervenir à cause du danger de déviation d’éléments usurpateurs ici et maintenant qui  utilisent le mois de commémoration anti-esclavagiste de  Mai 2018 pour  faire main basse sur le panafricanisme  incarné des  nobles idéaux de l’unité africaine destinés  au rassemblement  des peuples d’Afrique et  de la diaspora sur des valeurs de fraternité, vérité justice fondées sur la sagesse traditionnelle ?

 Nous identifions contre ce combat, le système colonial et le néocolonialisme en première ligne et ensuite ces lampistes extrémistes racialistes à la manœuvre des divisions  culturelles, spirituelles et idéologiques qui sapent les fondements d’une Afrique libre et unie, dans l’esprit et la mémoire des fils et filles de la diaspora. 

Cette guerre culturelle, civilisationelle, économique, politique et militaire nous est livrée   par  l’impérialisme de concert au néocolonialisme issu de  sphère de Julférienne l’éducation coloniale occidentale, des éléments politiciens d’une intelligentsia de connivences.

L’historique dans notre pays, son  bilan et les précédents des déviations politiques et leurs représentants ne peuvent nous permettre l’erreur de donner un chèque en blanc  aux agents martiniquais d’un  double jeu  de récupération du panafricanisme libérateur.

Ces détracteurs  ont remis en cause   la tolérance : de l’animisme tout en manifestant un négationnisme raciste et haineux vis-à-vis des religions monothéistes : christianisme orthodoxe, diverses chrétientés africaines, des religions indiennes, asiatiques orientales, y compris musulmanes en Afrique et dans le monde.

Nous sommes confrontés depuis quelques années, à une guerre froide planifiée contre le panafricanisme vrai en Martinique d’une nouvelle propagande raciale dans sa version  sournoise d’une sorte  ( Boko Haram ) tropical de l’extrémisme racialiste de connivence des médias pour s’attaquer aux spiritualités africaines, orientales et des peuples non européens.

URGENCES PANAFRICANISTES  NE POURRAIT ETRE VICTIME  D’AUCUNE DE CES  RECUPERATIONS EN MARTINIQUE

UN RAPPEL

Avant, pendant et après le voyage du leader d’Urgences Panafricanistes  sachons que le racialisme extrémiste détracteur récidiviste ne peut s’empêcher  de  persister à  diviser les  noirs,   les africains du continent, de la diaspora  et  autres peuples  non européens. 

 -Nous devons rester vigilants et mobilisés, fidèles à l’enseignement de KEMI SEBA  qui condamne l’extrémisme racialiste et ses mystifications de manière aussi virulente y compris la négrophobie en occident et dans d’autres régions du  monde.

-Condamnons les détracteurs du panafricanisme, et leur mission doctrinale  ancrée des déviances du nationalisme jacobin et la survalorisation dérivée du sionisme, du  racialisme  négationniste anti spirituel et monothéistophobe.

Nous dénonçons dans le mois de commémoration de Mai 2018 en Martinique,   les scénarios et projets  de  récupération du panafricanisme et de l’African libération Days  et  leurs  objectifs   :  

-Sous-traitance de la politique de  collaboration de concert  aux  politiciens et l’intelligentsia  néocolonialistes

-Nécessité de protéger  l’espace géopolitique colonial de l’empire et les tenants du néocolonialisme face  à la lutte SUD-NORD et au panafricanisme

-Camoufler les errances politiciennes du deal impérialiste anti souverainiste ; ponctué des décennies  de  trahisons et des déviations néocolonialistes, de  connivence aux   ennemis du peuple martiniquais.

-Récupérer les journées de « l’African Libération Day » Instituées  en Martinique des décennies d’efforts des militants afro descendants pro éthiopiens  pour commémorer  l’unité africaine d’Addis Abéba.

Nous devons rappeler que ceux des militants à  l’origine en Martinique de « l’African Libération Day  «  sont issus d’une  filiation d’ainés africains caribéens combattants, à l’instar de Desmond Trotter Ras Kabinda exilé en Ethiopie, issus d’une alliance anti impérialiste   avec  leur compagnon de lutte, le président révolutionnaire Maurice Bishop tombé en martyr lors de  l’invasion de la Grenade  par   la  CIA .

  Ces martiniquais afro descendants proches  de l’Ethiopie et du Christianisme Orthodoxe   ont été réprimés  du délit raciste de faciès, en raison de leur lutte identitaire africaine face à l’assimilation martiniquaise  d’élites politiciennes pseudo indépendantistes de la créolité, liée à l’intelligentsia  de l’éducation coloniale et néocoloniale.

Des  martiniquais  d’ascendance africaine et autres origines  témoignent   des  méfaits  du système en rapport à cette intelligentsia de l’éducation française (Ouvrage de  Naby Désormeaux)

Ils sont  à l’instar de leurs maitres colons occidentaux, coupables  de zèle  idéologique  pour avoir  piétiné et stigmatisé les fondements de la civilisation et des spiritualités africaines de même que  des martiniquais originaires de l’Inde,   victimes aussi du délit de  faciès, indexés du péjoratif de  « COOLIES »selon la  terminologie esclavagiste validée de  l’apartheid  dans l’ex Afrique du Sud et aux dernières colonies françaises.

Sur la base des principes et  l’éthique du panafricanisme enseigné par KEMI SEBA lui-même, fondés sur une haute estime de l’humain LE COLLECTIF ANTISIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA  s’oppose   aux déviations d’où qu’elles viennent.

La position du COLLECTIF ANTISIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA s’est d’être un  régulateur   d’alerte politique  de vigilance et d’urgence de sauvetage  contre toutes  les  formes  d’oppression du système et des élites politiciennes.

 La noble mission de KEMI  SEBA leader d’Urgence Panafricanistes  est conçue par Le COLLECTIF ANTISIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA, dans sa vocation  de libérer et de  protéger  l’HOMME  dans la sagesse de l’Afrique et la tradition par  l’union, surtout la  connaissance et reconnaissance dans la croyance optimiste de l’acceptation et non du refus de  la diversité de nos cultures ,  traditions civilisations et spiritualités africaines

Nous  nous devons loin de tout opportunisme, d’informer, d’aider, et de  soutenir  KEMI SEBA et Urgences Panafricanistes  à remplir cette  mission aux dernières colonies, siège de la françafrique Outre-mer de l’empire colonial et de l’Euro.

Nous tenons à rappeler avec insistance dans cette ligne  du mouvement panafricaniste contre la françafrique continentale  et ses dictatures  indexées du nouveau colonialisme de la fraçafrique Outre-mer aux dernières colonies en fonction des  enjeux d’opposition avec le système et son intelligentsia  pro occidentale sur une ligne de front géopolitique inconciliable.

D’où l’importance à accorder à ces enjeux existentiels pour les peuples africains et des diasporas dans le monde

Concernant la Martinique et des dernières colonies il  s’agit  de la libération pour l’autodétermination  ou de notre extinction  dans   l’européanisation géopolitique.

 Ce danger existentiel pour nos peuples des dernières colonies  est le  choix des intérêts pro occidentaux des élites et politiciens néocolonialistes, en rapport à leur  deal  d’accéder au « pouvoir »(…)abandonnant à l’ennemi impérial notre continent d’outre-mer à titre de zone d’influence, s’opposant à la sixième région d’Afrique, au rattachement à l’Alba, au tiers-monde et à l’Afrique.

Vu la gravité du passé et du présent  des destructeurs occidentaux et de leurs agents détracteurs de certaines élites,  nos sociétés africaines   et nos peuples ont été victimes de leurs conjointes prédations.

Ces traumatismes politico-culturels infligés relèvent de la marginalisation imposée à nos peuples non-européens, africains, amérindiens, et indiens victimes du génocide par substitution perpétrés des vecteurs d’assimilation culturo-idéologiques des tenants de la transmission de l’enseignement survalorisation de soi, d’une culture occidentale contagieuse du négationnisme des valeurs des civilisations des peuples non européens, africains, indiens et amérindiens.

 Le COLLECTIF ANTISIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA conçoit la condamnation du colonialisme et du néocolonialisme par un travail d’information national et international du panafricanisme qui exclu d’être récupéré pour  être inopérant au service des doubles jeux à la Martinique. 

Vu nos ancêtres martyrisés et tous ceux et celles tombés depuis la déportation, la traite et l’esclavage  de notre peuple africain, nous devons faire respecter les intérêts de nos diasporas et tous les symboles de notre  lutte.

Actualisons notre mémoire permanente du souvenir et de notre combat.

  Nous mentionnons les affaires et   cas de nos Héros : Césaire, Fanon, Aliker, Loulou Pulvar, Catayé, Binot, Machorro, Pierre Davidas et dont  la  liste est non exhaustive.

Nous devons rappeler les faits de répression et de persécutions et tentatives  de discréditer et d’assassiner  l’afro descendant autodidacte   feu Pierre Davidas  et les complots  des agents du  goulag  répressif martiniquais de l’hôpital de Colson: instrumentalisés contre les récalcitrants-résistants  afro descendants à l’instar des victimes parmi les militants engagés.

Pierre Davidas   dans notre mémoire est un de ces illustres militants martiniquais pionniers de la méthode VAN, de l’écologie, de la sismologie-vulcanologie des pesticides, du chloredecone qui sont reconnues comme des menaces existentielles en Martinique

Notre martyr Pierre DAVIDAS a été le fondateur de L’ASSAUPASUD et de l’ASSAUPAMAR  premier chercheur anti sioniste martiniquais auteur  du livre »Ce que je dis du Sionisme » à l’origine  de son lynchage politico judicaire dans l’indifférence de la classe politique néocolonialiste.

Dans notre  mémoire collective nous nous devons de reprendre le flambeau  davidasien  et  notre  droit de  rappeler à l’humanité et  aux peuples alliés de notre noble cause,  tous les  lynchages  juridico-politiques d’Etat infligés aux  martiniquais d’ascendance africaine :

Un autre exemple parmi tant d’autres:

-le  Docteur en  philosophie le professeur André Robinel formateur de certaines élites martiniquaises à l’origine du lâchage  de cet intellectuel afro descendant   banni de son métier d’enseignant par la raison d’état colonial de l’éducation française.

-Ce dernier n’a été exilé au TOGO que  pour l’éloigner de sa formation,  de ses recherches et investigations en Martinique en tant que professeur fonctionnaire  de l’Education Nationale.

Les motifs d’un tel traitement d’apartheid politique de l’institution de l’éducation en Martinique concernent :

-Ces travaux précoces sur la reconnaissance de l’esclavage crime contre l’humanité, ses rapports et recherches ayant influencé les décisions du décret institué «  reconnaissance de l’esclavage crime contre l’humanité » avec  Mme TAUBIRA.

-Les travaux du militant et professeur André Robinel,  se sont fondés  par ailleurs, en tout haute estime de l’humain jusqu’à officialiser la défense des  indiens de la Dominique de par ses recherches et démarches pour la reconnaissance par l’Etat colonial français du  génocide des amérindiens.

André ROBINEL  réprimé  pour ses travaux,  ne serait pas victime d’une expulsion de son pays natal sans la complicité et la lâcheté des mêmes politiciens et de l’intelligentsia néocolonialistes  collaborateurs.

Ces travaux  lui ont valu l’ire du système, et d’être rejeté de l’éducation nationale.

 La raison d’état colonial français après s’être approprié   l’espace géopolitique  d’un peuple  tiers(les indiens) a de surcroit  usurpé  l’histoire de la découverte de l’Amérique, ce faisant, ne pouvait tolérer l’appel d’ANDRE ROBINEL  pour les  droits des  peuples premiers amérindiens génocidés.

  Ce  génocide des amérindiens  remis à jour, l’intellectuel André Robinel a été éjecté de sa  fonctions dans  l’éducation nationale.

 L’histoire occidentale  s’est  prévalue   la possession de terres étrangères,   la découverte de l’Amérique qui expliquent  la virulence de la raison   d’Etat derrière le négationnisme répressif, sacrifiant les  droits  existentiels  des Amérindiens  ou   la reconnaissance  du génocide des peuples  premiers.

NOTRE COLLECTIF  ANTI SIONISTE PIERRE DAVIDAS KEMI SEBA appelle tous et toutes, fils et filles de l’Afrique libre et unie en commémoration du mois de mai 2018 :

-A  accueillir dignement  KEMI SEBA Leader d’Urgences Panafricanistes  les 18 et 25 Mai 2018 avec un cœur de sincérité et d’authenticité, de concert aux  autres afro descendants proches de l’Ethiopie  qui sont à l’origine des toutes premières manifestations de « l’African Libération Day » en Martinique.

-Nous appelons   tous les militants, organisations et  générations conscients à prendre position et à se mobiliser contre les manœuvres dilatoires d’usurpations de (ceux qui utilisent nos, drapeaux, couleurs, traditions culturelles, commémorations, mémoire de nos arrières grands parents et aïeux à des fins mercantiles et politiciennes en Martinique).

-A maintenir la ligne du panafricanisme libérateur de l’Afrique et de la diaspora dans le monde sur la base de l’union, l’unité et le respect des cultures, spiritualités, des civilisations  des peuples africains.

-A   manifester   notre vigilance politique avec   notre peuple et sa jeunesse,

-A  prendre position sur les questions fondamentales comme le droit à l’autodétermination, et le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes.

Le 30 06 2018

Réf : EN GUISE DE SOURCES TEL :0696 409415 /Syans Politik Bokay M.B.

 0696 73 31 53

  

  

INVITATION

Tous et toutes mobilisons nous :

·          le 22 Mai 2018 à la Villa Grant à Baie des Tourelles à Fort de France, de 14 h à 21h.

·          le 23 Mai 2018 au Grand Carbet  à 17 h (venez manifester en faveur du panafricanisme de libération face à volonté de mainmise du système, de concert à une intelligentsia d’un  nouveau colonialisme en Martinique).

·          Le 25 Mai 2018 de 7h à 22 h sur la place de la Savane de Fort de France afin de clôturer avec succès l’African Libération Day en participant massivement à la grande marche de la libération africaine, au son  des tambours Nayabinghy  et du reggae militant.

FILS ET FILLES DE L’AFRIQUE LIBRE ET UNIE

Comprenne que pourra  selon le slogan de notre frère KEMI SEBA !

Contact : 0696 73 31 53

A quoi sert le néo-activisme « écolo-kamite » des agitations sur le terrain miné par certains collaborateurs officiels et officieux aux dernières colonies

 QUESTIONNEMENT ATYPIQUE

LA « FICTION » LOI DE LA FORCE & LES PEUPLES SANS ETAT

a) A quoi sert le néo-activisme « écolo-kamite » des agitations sur le terrain miné par certains collaborateurs officiels et officieux aux dernières colonies 

b) A quoi servent les « collectifs des présumés postulants électoralistes »
c) en vertu de quels objectifs exploitent-ils ou mobilisent-ils des martiniquais VICTIMES DU SYSTÈME JUDICIAIRE COLONIAL et à quelles finalités de restauration du système INDIQUENT leurs manœuvres politiquement dilatoires entraves aux objectifs nationaux et patriotiques induisant les remises d’un nouveau colonialisme le dit néocolonialisme endogène trans- autochtone martiniquais ?
RÉFLEXION INITIALE SUR LE FONCIER, LE DROIT ET LE JURIDISME OU JUDICIAIRE COLONIAL
Les litiges concernant, le foncier, la propriété, les biens immobiliers sont nombreux comment concevoir ces problématiques de luttes pour le foncier en terre coloniale ou en l’occurrence à la Martinique ?
A qui appartient le foncier ?
A l’état colonial ? Aux occupants coloniaux ? Ou aux peuples sans état ?
d) Ces litiges sont-ils spécifiquement individuels, pour ceux qui prétendent défendre leur droit de propriété « personnels » en territoire occupé ?
e) Dans la logique patriote est-ce une affaire individuelle ou éminemment politique ?
f) Recourir aux tribunaux du colonialisme et à ses avocats n’est-ce pas reconnaître l’arbitrage de la justice d’un tiers (en l’occurrence celle du colon) relevant d’une appropriation illégale du foncier par voie de fait d’occupation ?
g) Le droit relevant de la puissance d’occupation coloniale que pratiquent les avocats et autres spécialistes en la matière pour la législation ou juridiction « étrangère » n’est-il pas équivoque au regard des intérêts d’un peuple sans état (en l’occurrence le nôtre, les martiniquais déshérités, dépossédés de leur patrimoine et ou espace foncier ?
h) L’occupation coloniale peut-elle s’approprier de la majorité du foncier et s’arroger le droit de vente ou d’en dispenser et des parcelles par le biais de ses institutions notariales :
• Les titres de propriété délivrés du colon sont –ils légaux au regard d’une « Assemblée constituante » relevant de la volonté d’un peuple à s’émanciper ou se réapproprier de son patrimoine national? J
• Le droit de vente ou de concession par voie des services du cadastre et des Hypothèques coloniaux n’est-il pas limité dans le temps eu égard l’hypothèse de refondation du droit ou des prérogatives d’une assemblée constituante inhérentes au devenir d’émancipation du peuple martiniquais ?
i) la dite validité ou « légalité coloniale » n’est-elle pas précaire, et de même les « droits » concernant : 
• « Ses services cadastraux, notariaux, et des hypothèques mis en place (par des tiers colons) dans le cadre de l’occupation coloniale ?
j) Cette procédure « d’ester en justice » n’est-elle pas équivoque par rapport une telle procédure qui du point de vue patriotique entérine le fait colonial ou la reconnaissance « une telle juridiction » par le colonisé 
k) Ou qu’il s’agisse de faire valoir « des cas particuliers » compte tenu que l’intérêt supérieur patriotique (non résolu)
l) L’Intérêt collectif patriotique ou national populaire est censé être supérieur et prioritaire sous entendu les démarches et revendications personnelles et individuelles des tiers. Celles-ci pouvant paraître inconsidérés comme excluant la primauté de droit de la patrie et de la nation ou du peuple dans son aspect collectif sur tout intérêt de l’individuel.
m) Un précédent qui par conséquent serait de nature à entériner et reconnaître la primauté du pouvoir du colon sur les prérogatives ou intérêts supérieurs de la nation à la sauvegarde ses intérêts dans l’action et les démarches collectives et non individuelles.

QUI SE CACHENT DERRIÈRE L'ENTRISME RACIALISTE DU SIONISME NOIR DANS NOS LUTTES PATRIOTIQUES ET NATIONALES

DÉCRYPTAGE / et Aperçu sur prochaine VIDEO

AVERTISSEMENT

Nous pourrions adresser à ceux qui se disent afrocentristes, egyptianistes,kamites, et déclarent être les ennemis de tous ceux des peuples,- parce qu'ils sont musulmans-ces paroles (d'une valeur universelle)du président iranien (Allié de L'Alliance Bolivarienne des peuples d'Amérique du Sud) dirigées contre les impérialistes arabes, et les hypocrites noiristes "les amours noirs d’Israël"

 CITATION DES PAROLES DU PRÉSIDENT IRANIEN

« Vous connaissez la puissance et la place de l’Iran dans la région. Des plus grands que vous s’y sont cassé les dents. Vous n’êtes rien! » a lancé M. Rohani à l’adresse des dirigeants saoudiens

Et d’ajouter : »C’est une erreur stratégique d’aller établir des relations avec l’entité sioniste au lieu de renforcer vos relations avec l’Iran ».

« Si vous pensez que l’Iran n’est pas votre ami et que les Etats-Unis et le régime sioniste sont vos amis, vous faites une erreur stratégique et de calcul », a encore ajouté le président iranien,"

LES NOIRISTES PSEUDO PATRIOTES AUX ANTILLES FONT LA MÉMÉ ERREUR STRATÉGIQUE DANS LEURS DÉLIRES  XÉNOPHOBES ET MONOTHEISTO PHOBES

( I) MENACE DE L'ENTRISME DU SIONISME NOIR DANS NOS LUTTES PATRIOTIQUES ET NATIONALES

REF DE NOS RECHERCHES : https://oumma.com/la-jonction-entre-sionisme-et-panafricanisme/

https://www.youtube.com/watch?v=QIX_XoC4GuI




Aperçu sur prochaine VIDEO ( II) Méthodes de L' Entrisme du Monotukisme Luciférien d'un tribalisme Monothéistophobe egyptianiste extrémiste afrocentriste, dans nos luttes patriotiques et nationales

Naissance aux Antilles d’un Sionisme Noir à rebours ; condamné par CHEIKH ANTA DIOP, musulman Sénégalais mettant en garde contre un « Nazisme à rebours »

   "...(Théorie d'un  complot du "DU GRAND ISRAËL NOIR" ou renaissance d’une cette idéologie génocidaire  contre des civilisations africaines et des pays orientaux Algérie, Tunisie, Maroc , Égypte, et régions de Syrie et de L’Euphrate

( I) MENACE DE L'ENTRISME DU SIONISME NOIR DANS NOS LUTTES PATRIOTIQUES ET NATIONALES

LE MONOTUKISME OU VISÉES DU JURIDISME ET DU RACIALISME.
IL S'AGIT D'UN PLAN SIONISTE NOIR POUR CAPITALISER ET RÉCUPÉRER NOS LUTTES NATIONALES ET PATRIOTIQUES PAR LE RACIALISME

https://www.facebook.com/mackandal.bernard/videos/10208679231927574/

https://www.facebook.com/mackandal.bernard/videos/10208717090034003/

ET PIRE

S'AGISSANT DES PROJETS SORDIDES DES IDÉOLOGUES RACIALISTES QUI VEULENT DÉTOURNER LA LUTTE CONTRE L'EXPLOITATION DU CAPITAL A DES OBJECTIFS RACIALISTES EGYPTIANISTES AFROCENTRISTES !!!

. C'EST A DIRE REMPLACER "LA LUTTE DES EXPLOITES PAR LA LUTTE DES RACES" (créolité anticréolité: 
UN concept génocidaire tribaliste monothéistophobe introduit par le Monotukisme luciférien, aux Antilles ). 
CECI  POUR PRÉSERVER SURTOUT LES INTÉRÊTS DES DOMINANTS OU SOULAGER DE TELLES OLIGARCHIES /UNE MANIÈRE DE DÉTOURNER LE MOUVEMENT OUVRIER AU PROFIT D'UNE TRANSPOSITION SUR NOTRE SOL NATIONAL/ DES MÊMES COMPLOTS  GÉNOCIDAIRES DU NOUVEL ORDRE MONDIAL EN AFRIQUE. 

C'EST A DIRE DES LUTTES FRATRICIDES "CREOLITE ANTI-CREOLITITE" DESTINÉES ESSENTIELLEMENT A DIVISER LE SOCLE PATRIOTIQUE DES MARTINIQUAIS INDIENS,NOIRS, MÉTIS, ARABES, JUIFS ET AUTRES...

TEL EST L'OBJECTIF DU SIONISME NOIR/ CEUX LA MÊME QUI SE DÉCLARENT LES ENNEMIS DE CERTAINES CIVILISATIONS AFRICAINES OU ORIENTALES ET ASIATIQUES.

DISENT ILS: " VOULOIR RECONQUÉRIR LES PAYS DU MAGHREB JUSQU’À L'EGYPTE " SELON LES AFRO CENTRISTES: " CES RÉGIONS APPARTENAIENT A LEURS ANCÊTRES ÉGYPTIENS NOIRS/"...(Théorie du complot du "DU GRAND ISRAËL"  qu"une  telle idéologie  au fondement génocidaire (d'un fascisme à rebours; condamné par CHEIKH ANTA DIOP, musulman Sénégalais).

SOUS DIFFÉRENTS ASPECTS LES SIONISTES NOIRS (du juridisme ou du bricolage idéologique) AROCENTRISTES , messieurs  Bilolo ET LEURS COMPARSES  (pour ceux qui ,l'ignorent), FONT PARTIE DE LA MANŒUVRE GLOBALE DU "PLAN DU GRAND ISRAËL DANS LA DIASPORA NOIRE /

CETTE ÉVIDENCE EST AU GRAND JOUR DANS L'EVOLUTION DE LA SITUATION.. Ces éléments de collusion au nsionisme ne  défendent pas, bien au contraire, LA CAUSE PALESTINIENNE AUX COLONIES OU DANS L’ÉMIGRATION???

PEUT-ON EVALUER LEUR GRAND DÉSARROI DU FAIT DE LA GRANDE VICTOIRE DE L'AXE DE LA RÉSISTANCE CONTRE LE MANAGEMENT DU TERRORISME / CE DONT LE CHEF D'ORCHESTRE EST RECONNU "LE NOUVEL ORDRE MONDIAL" POUR DÉTRUIRE L'AFRIQUE ET LES PAYS ORIENTAUX ANTI IMPÉRIALISTES,
EN CONCLUSIONS Nous  LES ANTI IMPÉRIALISTES  REELS AUX ANTILLES  NE COMPTONS  PAS BIEN EVIDEMMENT SUR " des Amours noirs d'Israel  antillais "    DES IMPÉRIALISTES ET RACIALISTES POUR LE SOUTIEN AUX PALESTIENS OU A L'AXE DE LA RESISTANCE.

Nous dénonçons également leurs comparses  et   sinistres INTELLECTUELS NEGROPOLITAINS, dont messieurs  Bilolo et compagnies  Omotundé Philipe et ses complices ,un des mentors des monothéistophobes racialistes lucifériens en Martinique. 

 La crevure Bilolo  n'avait-il pas déclaré devant témoins en Martinique : " Les peuples africains et orientaux doivent être détruits". 

L'Avocat Monotuka n'avait-il pas déclaré , dans son cabinet à Fort de France ,devant un de nos témoins panafricain  pro-éthipien, qu'il ne prend pas la défense d'un client algérien, parce qu'il sont des blancs, et de la religion des blancs!

Voici encore  les propos de ces éléments traites à la cause, qui se font appeller "KAMITE" citation: sur facebook (   POST D'1 KEMITE Keith star Commentaire sélectionné Keith staril y a 3 semaines

"l''ennemi de mon ennemi est mon ami..vive israel " ). Eux que Kémi Seba à raison de dénoncer" en disant cette secte là (...) et qu'il regrette d'avoir participer auparavant à propager ces idées fausses qu'il rétablit dans cette vidéo, car en homme juste Kemi condamne formellement (regardez le video de Kemi SEBA (     https://www.dailymotion.com/video/x6diag) pour vous en convaincre de la justesse de ses positions! 

CEUX QUI FONT CE QUE CHEIKH ANTA DIOP APPELLE "LE NAZISME A REBOURS ) SONT INCAPABLES  DE PROMOUVOIR ET D'ATTEINDRE LES OBJECTIFS D'AUTODETERMINATION DE NOS PEUPLES SONT-ILS DES COLLABOS DES OLLIGARCHIES.

C'est la raison pour laquelle ces pro-sionistes sont   MINUS désormais trop faibles aux Antiles et  dans l'humanité (esclaves en délires sémantiques, qui ne peuvent se libérer de leur réel auto-esclavage )mais qui sont instrumentalisés pour la haine D'UNE grande partie de l'humanité noire, asiatique, arabe  et autres.............................

Déconstruction coloniale (ESSAI BARIK MACKANDAL) Interview Canal 10

 Canal 10 bernard Mackandal

ZCL Le Replay du 10 Octobre 2016. Mandy Falla Laviso et Danik Zandwonis reçoivent Betty Besry, Directrice de la Retraite et des données sociales à la CGSS, 

 Bernard Mackandal, écrivain, a

 INTERVIEW

http://www.zcl.tv/2016/10/3973-zcl-le-replay-du-10-octobre-2016/

Nous répondons à Mr Djanga layi concernant video refondation Michel Louis Sideney

Notre video semble ne pas avoir l'assentiment de 

Monsieur dit  "djanga layi"

https://www.youtube.com/watch?v=Rl_wWbQRGZY

Voici les propos relatifs au 

commentaire  sur la video cite ci-contre:

Ceci ne nous dérange pas qu'il critique nos

 invites : KECLART et moi même chargé 

l'information et de la communication (


(s'il veut "communicateur" et "Informateur" contre le néocolonialisme  et le système qui dérange pour notre médias (Ki pa Ka rousoulé Mim    Zafè peplà  pli impotant           )...



qui 

partant dérange "la nouvelle génération 

de patriotes est bien là en Martinique"

SOUSCRIPTION DES EX CAMARADES  SOLIDAIRES DE L'EPOQUE 1970

1970 1971



REPONSE à DJANGA Lavi pour 



son commentaire soutien de Veilleur 



Lucien et autres nationalistes Voir image 



Un livre est en projet : BARIK MAHMOUD 


BARKA Désertion Politique à l'instar de 


Mohamed Ali au VIETNAM contre les 


guerres néocoloniales 


POUR VOUS SERVIR MONSIEUR DJANGA LAVI

1970 ARTICLE DU MILITANT DESERTEUR BARRIQUE ANTICOLONIALISTE  EN RAPPORT A UNE  POSITION POLITIQUE SUR LES GUERRES COLONIALES EN AFRIQUE

A l’heure où certains peuples prennent les armes pour lutter contre la domination coloniale et toutes les formes de l’injustice sociales en est tenter de croire que les Antilles Guyane sous la domination coloniale, dites selon la terminologie coloniale « département français d’Outre-mer «  acceptent la citoyenneté française.

 Pour l’observateur non averti il existe effectivement un silence qui s’explique par le fait que ses populations ont été traumatisées par la répression sanglante des années passées.

En  réalité les Antilles Guyane constituent un volcan dont les laves incandescentes ne tarderont pas à se répandre.

Pour se rendre compte de l’évidence d’une telle affirmation, il est nécessaire de rappeler les multiples procès intentés contre les nationalistes revendiquant la souveraineté nationale de leur  pays.

Les latifundistes békés qui possèdent la quasi totalité des terres,  80% des terres exploitent  de manières éhonté les ouvriers agricoles.

Le mécontentement populaire a atteint son point culminant. Du fait de la colonisation ces déshérités  n’ont pas le droit d’exister sur une terre qui leur soit prospère. E n 1849 la mascarade de l’abolition de l’esclavage a donné a donné de nouvelles dimension à l’exploitation c économique, à  la production de la canne à sucre et en particulier la dépersonnalisation  de l’homme antillais.

La départementalisation a consacré l’assimilation et la transformation  artificielle des Antilles Guyane en « département français ».

Le fort taux de chômage qui règne dans ces pays depuis 1946 occasionne un important mouvement de migration, d’une main d’œuvre à bon marché vers la France et l’Europe. Et cette nouvelle traite est assuré par un organisme appelé le BIMIDOM (Bureau des migrations pour les départements d’Outre-mer) un véritable ministère de l’émigration. Mais la situation ne fait qu’empirer, les rapports se dégradent entre les colonialistes français et les populations autochtones. Les grèves accusent un profond malaise politique économique et social.

En effet la situation est on ne saurait plus préoccupante. L’abolition de l’esclavage en dépit de sa fameuse trilogie « liberté égalité fraternité » qui prétendit garantit l’égalité n’a rien changé du tout.

Les békés qui relaient l’arrogance française constituent dix familles. Les 75%  sont la propriété de 0,3% de ces personnes. Les colons français par leur propagande sur l’économie et les richesses qu’ils nient alors qu’ils en profitent par un pillage systématique.

Leur propagande e consistent à faire croire que ces pays ne peuvent  que quelques articles relevant de l’agriculture. Selon eux il serait très facile de faire croire aux autochtones qu’ils sont condamnés à mourir de faim sans L’aide de la France ; où que ces pays sont condamnés à se procurer à l’étranger tout se qui est nécessaire en dehors de  quelques produits  fabriqués sur place.

Ce système de chantage a permis d »édifier un capitalisme insolent. Les ressources économiques sont toujours exportées vers l’Europe au profit des intérêts des capitalistes qui gouvernent la France. La départementalisation survenue en 1946 n’a elle n’on  elle rien changé  de la situation critique des Antilles Guyane. Les avantages sociaux tels que la sécurité sociale les allocation familiales etc.. dont l4attribution est souvent sujette à  caution ne font partie en fait que d’une nouvelle mascarade de l’état français, chargée de mieux camoufler le pillage et l’appauvrissement de ces pays coloniaux.

Pour mémoire au XVII ième siècle, les Antilles Guyane avaient pour culture à l’exportation, la canne à sucre, le cacao, le coton, le tabac et en outre les cultures vivrières et les épices.

La monoculture de la canne à sucre qui représentait 56% des terres cultivées au détriment des autres cultures citées plus haut, ne représente aujourd’hui que 27% et pour cause de la concurrence du sucre de betterave et l’orientation vers la banane, du sucre pour les commerçants de Nantes e, de Bordeaux e de Marseille n’étant plus rentables pour ces véritables jongleurs de l’économie. Ce qui valu la disparition pure et simple des autres cultures telles que cacao,  café, coton, tabac , épices.

Les cultures vivrières véritable aliments de base pour la population locale sont aujourd’hui largement défavorisées au profit des  produits importés de France.

L’abandon tragique de la petite agriculture traditionnelle, de plus en plus difficile à écouler face à l’envahissement scandaleux des produits importés que facilitent chaque jour ces messieurs de l’import export au mépris de toute la paysannerie. Cette concurrence déloyale et ingrate vaut un véritable exode rural vidant les campagnes et acculant les paysans à grossir les rangs des chômeurs dans les villes où le travail est presque inexistant. L’embauchèrent et le licenciement  font surtout le bon vouloir des patrons qui foulent aux pieds la législation du travail.

Cela favorise considérablement la politique du  BUMIDOM (Bureau des Migrations Pour  les Départements d’Outre-mer) et autres services du ministère de l’émigration dont les desseins sont de vider ces pays de leurs forces vives pour un génocide par substitution ; d’éviter le mécontentement légitime des chômeurs qu’ils ont crées, d’acculer les jeunes à s’enrôler dans l’armée française où ils sont prioritaires pour la mort comme chair à canon ; enfin pousser les jeunes filles et garçons vers la prostitution et le proxénétisme en France.

C’est un véritable déracinement de la jeunesse antillaise et guyanaise livré dans le monde hostile de la France. Une fois expatriés ils sont confrontés quotidiennement à toutes  sortes d’exactions et trouver un travail et un logement constitue pour eux une véritable humiliation, alors qu’ils représentent une main d’œuvre à bon marché.

Il est une légende colonialiste qui dit que les Antilles sont à vocation agricole. Comment puisque les responsables de la chambre agricole ne s’opposent  même pas à la fermeture des exploitations qui deviennent plus tard des terres à construire.

Et pour l’industrie ?  Les recherches de minerais ne sont-elles pas restées un secret  d’Etat pour le colonialisme français !

Et la pèche ? Les eaux  de la mer caraïbe sont reconnues comme les plus poissonneuses, à preuve se sont les chalutiers où flottent les pavillons impérialistes qui les sillonnes, la pillent et la tuent.

Il y a environ 15 ans. La pêche faisait les beaux jours des pêcheurs locaux et les poisson abondait. Aujourd’hui face à l’industrialisation et aux techniques de pêche impérialiste ; ils se trouvent démunis de leur patente de plus en plus difficile à payer. Le consommateur quant à lui a devant lui un choix de plus en plus grand de poisson importés de l’Europe et de qualité et de fraicheur douteuse.

La pèche aux Antilles Guyane n’a-t-elle pas nécessairement besoin  d’une dimension nouvelle et industrielle pour le bien être des populations.

En somme tout reste à faire, à condition que ces pays colonisés se libèrent  du joug de l’impérialisme.

L’agriculture sera plus efficace grâce à une diversification des cultures, à l’élevage, et à la commercialisation des produits et sous produits.

La liberté retrouvée aux Antilles Guyane, désormais les miracles économiques, scientifiques et politiques seront possibles. Et de réelles perspectives de développement seront offertes dans tous les domaines à ces pays.

On peut espérer certainement que ces peuples ne se laisseront pas indéfiniment  spolier, ruiner et humilier, réduire à la dépendance totale de l a France colonialiste.

 SIGNATURE BARIK MAHMOUD BARKA BARRIQUE SERGE